《黑白棋》是藝術家黃立慧2016年在臺中忠信市場的作品，探討忠信市場所面臨的商業、文創的議題，本展也曾轉至臺北當代藝術館「街大歡囍社區藝術節」展出。這是一個持續進化、轉變的作品：黃立慧透過《黑白棋》連結各種議題，這次則與工傷協會合作，以臺灣最大的集體工傷事件「RCA案」為主題，在工傷協會桃園工作站，展出「黑白棋／桃園RCA版」。

以藝術手法重建RCA現場

走進展場，一個偌大的棋盤安置在展場正中央，曾在RCA工作過的工人下黑棋，一般群眾下白棋。下完棋後，藝術家會用黑筆將工人們的身影描在牆上，並寫上這位工人現在距離RCA地下水污染區多遠，以前在RCA做什麼工作，之後藝術家也用白線留下操作白棋的一般觀眾身影，寫上他們從哪裡來，距RCA污染區多遠。之後如果留下的黑棋多，黑的一方便獲勝，操作黑棋的RCA工人就可以用酒精（彷彿有機溶劑清潔劑）擦掉黑線框內的身影。

繪製身影的牆面是雙層的，第一層是RCA廠址目前的樣子，荒地一片。第二層圖像則是RCA工廠過去的模樣。擦去第一層牆面上人形的內裡（也就是RCA現在的樣子）後，在人形線框中露出的，彷彿就是工人們過往回憶的重現，而用有機溶劑擦拭的這個動作，也呼應了工人們在工場的動作和所受到的傷害。有趣的是，在整個牆的色調設計上，相較於明顯的白線，黑線十分隱晦、不顯眼，所以除非工人的黑子贏，中間被擦掉，否則黑線就會被隱沒在牆之中，而整個參與過程都在網路上公開直播。

用身體感受工傷運動的意圖

黃立慧在大學時受胖老師（ 胖老師繪畫攝影教室） 啟發，開始學習藝術創作，後來至芝加哥藝術學院攻讀藝術創作碩士，主修行為藝術。在她的作品裡，身體一直是重要的，而在RCA板的黑白棋中，黃立慧還開了直播，這個直播除了呼應當時RCA是靠傳播設備聞名（RCA靠武軍事產業起家），以此成為全球知名的通訊科技大場外，觀眾也在作品中成為演員：從踏進黑白棋展場的那一刻開始，觀眾都是被觀看的，而整個作品也需要依靠觀眾身體性的參與才能完成。

除了身體的在場和被觀看外，從下每一步棋開始，參與者的身體經驗也都參照藝術家設定的引導，包括下一個非常大的棋，將對方的棋拿下，替換成自己陣營的棋子。之後，自己的身體被藝術家畫下影子，用有機溶劑擦拭，最後關掉直播，離場。展場只剩下影子，留待下個參與者的影子覆蓋疊合上去。

身體感是《黑白棋／桃園RCA版》當中，非常重要的一部分：棋盤設定為整個RCA汙染的地區，所以觀眾踏在棋盤上，像被限制在汙染區內。下棋子吃掉別人，或是被別人吃掉，棋盤上所踏出的每一步，都帶來直觀感受。而後，觀眾站直不動讓藝術家描線，到擦掉黑線讓牆面露出RCA過往樣貌的階段，也帶來了更深刻的身體感——擦完人形的動作十分累人，像是真的在做工一樣，擦拭用的酒精，即使隔著手套也能感受到其冰涼。觀眾在觀展時，所必須經歷的身體感，是觀眾和藝術家對話的重要立基。

讓身體參與其中，觀眾將透過整個作品看見RCA勞工（或整個RCA運動）的某種競爭，那是對抗時間的競爭，也是對抗被遺忘的競爭。

在黃立慧制定的規則下，黑白棋被分為兩個陣營的對抗，曾在RCA工作的工人們執黑棋，一般民眾執白棋，而且黃立慧還在黑棋下藏著RCA以前的照片、工作證、剪報等小物，吃掉黑棋，白棋一方會拿到這些RCA小物，彷彿真的把RCA的過去吃掉一樣。直到黑棋獲勝，才可再填回小物，也才可以將現在的樣子擦掉，露出以前的樣子。在這個規則的引導下，下白棋的一方，可能是官員、居民、學生、對RCA完全不了解的民眾，他們將實際感受到這一場黑白棋的遊戲，隱約浮現著RCA工人／運動在對抗著的物事：在體制（規則中），爭取應有的公道，爭取被看見背後的故事；直到現在，這群人依舊和時間拚搏，企圖不被遺忘。 

在場，不只為了見證

在黃立慧的作品中，有一個重要的元素，就是藝術家在場。她不僅說明規則、引導觀眾，同時也傾聽參與者的感受，並親自為觀眾描繪人形身影。藝術家化為中介，連結自己的作品和觀眾，如果藝術家不在場，這個作品幾乎無法完成。而在《黑白棋／桃園RCA版》中，在場的還有工傷協會的組織工作者，或是RCA員工關懷協會的幹部，藝術家和組織工作者同時在場，並不是為了說教或單純解說作品。說明規則，是為了讓參與者有機會「說」。

不管是直播、下棋，或留下影子時，黃立慧都鼓勵觀眾訴說參與的想法與感受，讓他們心情有機會被聽到，這與大部分的展覽中，觀眾往往看完後就走的狀況不同。意見的清楚表達，除了有助於觀眾釐清感受，對看直播的觀眾、藝術家，或甚至是工傷組織，都是相互的刺激。也因為這樣的設計，讓《黑白棋／桃園RCA版》不只成為觀眾和創作者的中介，也成為觀眾和RCA運動的中介。

不過，對RCA關懷協會的組織工作者而言，《黑白棋／桃園RCA版》的規則有點尷尬。他們不是RCA的員工，而是幫忙RCA把這些物件留下、整理出來的人，也因此「白棋吃掉黑棋（RCA工人們）」的這種詮釋，似乎無法精準套用在他們身上。這些RCA的回憶並不在他們身上，而他們也與藝術家不同，無法單純扮演中介身分。在目前的規則下，似乎沒有一個位罝，能夠安置這樣的疑問與尷尬，但或許這也反應了某些真實。不過，再回到這個作品，終究是因為幹部和組織工作者找來這麼多RCA工人，才讓黑棋有勝的可能。

 RCA運動的藝文轉進

對工傷協會和RCA員工關懷協會來說，《黑白棋／桃園RCA版》提供了運動的動能。工傷協會幫忙RCA員工關懷協會組織，至今已有19年，如何讓這個運動不局限於受害者維權，而能引導社會與文化思考上的改變，一直是雙方努力的目標。

先前所推出的「拒絕被遺忘的聲音——RCA工殤口述史」、「RCA文物展」，都是文化行動。卸下了堅硬的抗爭面貌，RCA關懷運動以柔軟兼具包容性的藝文活動出發，吸引更多一般民眾了解事件本身，讓他們在感同身受之後，願意踏出一步為受害者維權，同時思考：我們現在的生活與當時真的不同嗎？是不是能有不同的方式，不同生活與勞動樣貌的可能？對在乎社會運動與公平的藝文工作者而言，如此思考也是重要的。一個作品要如何與民眾、社會連結並發生關係，其背後有著眾多必須克服的思考障礙，這些都是無法逃避的。

未來，工傷協會和RCA員工關懷協會希望推動原址興建RCA勞工博物館，但這個博物館需要收藏的是什麼？至少不會希望真的只是「懷舊」的博物館，工傷協會組織工作者劉念雲這麼說。但是RCA運動如何從一開始的維權目標，持續朝著文化影響的面向推廣，再到工傷博物館建立之後的功能，都需要更具體的說明。

與所有社會維權運動相同，RCA運動面對的最大敵人不是政府或結構，而是時間。時間持續往前，當過往的工傷受害者與相關人士如棋子般被時間洪流吞噬，當連RCA是什麼都不知道的一代，慢慢成為了社會中堅分子，RCA運動的社會連結及推進模式，都將面臨重大考驗；幸好，黃立慧的《黑白棋／桃園RCA版》提出了某種可能和開始。

「黑白棋／桃園RCA版：黃立慧個展」
展期：2018.03.31-04.29（已結束）
地點：工傷協會桃園工作站（桃園市上海路17號1樓）

文字／林岳德（只是光影桃園藝文小地方活動策劃）
照片／只是光影