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自由紋理:探索在地Nylon足跡》「台南展區」現場相片集(上)
台南,是1987年二二八平反運動第一個展開遊行的城市。
1987年2月15日,下午2點半,遊行隊伍由鄭南榕、台灣基督教長老教會林宗正牧師、台南黨外人士黃昭凱三人並肩領隊前進,鄭南榕和黃昭凱手持「二二八和平日」標誌牌,隊伍從民生路出發,行經南門街、東門圓環,行至成功路與忠義路路口時,被台南市警察局督察長和分局長勸阻不要再遊行,但是,隊伍成員不為所動,繼續前行,於下午4點多扺到目的地,即二二八受難者湯德章律師殉難處(即民生綠園),由林宗政牧師舉行悼念儀式,並朗誦政治受難者柯旗化為高雄二二八受難者余仁德所寫的〈母親的悲願〉,告慰英靈。
「我的兒呀,我的心肝兒
那一天 / 你的雙眼被蒙住 / 全身被綁著
在一陣鎗聲中倒下去 / 鮮血染紅了故鄉的土地
只因為在二月底 / 寒流來襲那天
你挺身抗議 / 他們貪污腐化 / 他們橫行霸道 / 他們強暴婦女
就這樣你便一去不復返」
——柯旗化〈母親的悲願〉
台南,2012年由時任台南市長的賴清德宣佈4月7日訂定為言論自由日,是第一個首先訂定「言論自由日」的城市。
鄭南榕就讀的第一所大學,就是位處台南的成功大學。雖然主修工科系,但他志不在此,所以讀成大的這段時間,加入了西格瑪社(異議性社團,自由開放地相互討論各種主題)擔任社長。
然而,2013年成大校園內舉辦新廣場的命名活動投票時,「南榕廣場」名稱取得最高票,卻在送請校方確認投票結果時,遭校方片面否決。成大歷史系教授甚至以「炸彈客」形容鄭南榕自焚殉道,這代表台灣社會對鄭南榕被迫自焚犧牲和原因的理解,還有很長一段距離。
時間又已經過了十多年,4月7日已然成為國家訂定的言論自由日,但我們對鄭南榕的理解,是否就只停留在言論自由?又或者,我們真正理解他追求言論自由後,更深層的目標與理想嗎?
自由紋理:探索在地Nylon足跡|鄭南榕基金會年度全台巡展|台南場
展覽時間:03/04(六) - 04/16(日)
展覽場地:胖地Punplace(台南市中西區南門路21號)
開放時間:10:00 - 18:00 週一公休
周邊串聯店家:存憶Cafe Bar、咖哩鬥陣、政大書城台南店、Room A、小聚‧Stammtisch、浮游咖啡